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    Bienvenue.

     

    Vous trouverez, sur mon blog, le résultat de mes recherches sur

       *  William Shakespeare,

       *  René Girard et la théorie mimétique,

       *  l’éducation et le désir,

    et plus encore…

     

    Prochain événement :

     

    Un rendez-vous passionnant :

    Colloque « Faut-il avoir peur ? »

    autour de la pensée de René Girard

    avec la participation de Michel Serres,

    Jean-Pierre Dupuy, Benoît Chantre,

    Bernard Perret, Jean-Claude Monod,

    James Alison, Camille Riquier

    le samedi 6 mai

    à l’Institut Catholique de Paris.

     

    Renseignements :

     

    https://www.eventbrite.fr/e/billets-faut-il-avoir-peur-rene-girard-penseur-de-la-violence-33237978689?utm_campaign=order_confirmation_email&utm_medium=email&ref=eemailordconf&utm_source=eb_email&utm_term=eventname

     

    J’y serai.

     

    ¥ ¥ ¥ 

     

     

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  • Education

     

     

    Apprendre sans désir

    n’est pas apprendre

     

    « Tout apprentissage se ramène à l’imitation », rappelle René Girard. Cela est incontournable. Apprendre consiste, grâce au mécanisme mimétique et à la mise en action des neurones miroirs, à tenter de s’approprier ce que l’autre possède. Le schéma est aussi simple qu’universel. Celui qui sait me paraît désirable, je désire donc ce qu’il possède. Je l’imite pour calmer mon désir, j’apprends ainsi ce qu’il sait, et j’oublie ensuite la source de mon désir : ce que je garde pour moi est un acquis. La culture, c’est ce qui reste quand on a oublié ses maîtres. Je suis sûr que ce que j’ai acquis est « à moi » puisque je l’ai tant désiré. Apprendre sans copier est impossible.

       Cela est vrai, mais cela n’est que la moitié de la vérité. Apprendre ne consiste pas purement et simplement à copier. Ce n’est pas le savoir qui est seulement désirable, c’est d’abord à celui qui sait que je désire ressembler. L’apprentissage est fondé sur un mouvement affectif, il est d’abord une relation. La pédagogie est une forme de « confusion des sentiments ». Apprendre sans désir n’est pas apprendre.

     

    ⅏⅏⅏⅏⅏⅏⅏ 

     

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  • Citation

     

     

      

    Algorithmes

     

    « L’action suppose la liberté. […] Si tout ce qui se produit dans le monde est à l’avance réglé par des processus inéluctables, que nous reste-t-il sinon à les attendre ? »

                                                     Emmanuel Mounier

     

     

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  • La conscience

     

     

     

     

     

    Cowardice asks the question, is it safe ?
    Expediency asks the question, is it politic ?
    Vanity asks the question, is it popular ?
     

    But, conscience asks the question, is it right ?

    And there comes a time when we must take a position that is neither safe, nor politic, nor popular, but one must take it because it is right. 

     

    La lâcheté demande : « Est-ce sans danger ? ».

    L’opportunisme demande : « Est-ce politique ? ».

    La vanité demande : « Est-ce populaire ? ».

    Mais la conscience pose la question : « Est-ce juste ? ».

    Il vient un temps où nous devons prend un parti qui ne soit ni sans danger, ni opportuniste, ni populaire, mais il faut simplement le prendre parce qu’il est juste.

     

    Dr. Martin Luther King Jr.

     

     

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  • Shakespeare 

     

     

     

     

    La vertu de l’absence

     

    FRIAR FRANCIS

    What we have we prize not to the worth
    Whiles we enjoy it, but being lack’d and lost,
    Why, then we rack the value, then we find
    The virtue that possession would not show us
    Whiles it was ours.

     

    Ce que nous possédons, nous ne l’estimons pas à sa juste valeur

    Tant que nous en jouissons, mais s’il vient à manquer ou si nous l’avons perdu,

    Alors, nous en mesurons tout le prix et découvrons

    La qualité que notre bien ne nous montrait pas

    Quand nous en étions possesseur.

     

    Much Ado About Nothing, act IV, sc. 1, l. 217-221. 

     

     

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